برخی از فلاسفه دین معاصر، برخلاف متکلمان و فیلسوفان دین قدیم که منشأ دین را وحی الهی میدانستند، آن را تجارب دینی میدانند. سپس در مورد چگونگی تجربه دینی، انواع تجارب دینی، اعتبار آنها، تفسیرهای آنها و نیز عوامل و انگیزههایی آنها، سخنانی گفتهاند که در این نوشتار مورد کندوکاو قرارگرفته است.