چکیده
متکلمان مسلمان درباره حقیقت و ماهیت انسان، آراء مختلفی ارائه کردهاند. برخی حقیقت انسان را جسم و برخی عَرض، بعضی مجرد از جسم و عَرض و بعضی دیگر مرکب از آن دو، دانسته است. برخی انسان را مرکب از روح و بدن و بعضی مرکب از بدن و نفس مجرد دانسته است. دیدگاه اخیر را کلام وحی و نیز روایات معصومان تأیید میکند. با توجه به مقام خلیفهاللهی، مقام کرامت و افضلیت، برخورداری از فطرت الهی، امانتداری الهی، انسانمحور عالم آفرینش بوده تمام نعمتها و امکانات این جهان مقدمه است تا انسان در راستای تکامل، تعالی و وصول به قرب حق بهره گیرد.